一、治未病、重养生
亚健康状态是机体由健康状态向疾病状态转变的中间状态，此时虽没有发生疾病，但已不是健康状态了。中医非常强调“治未病”就是指治疗于发病之前，在发病前就进行调理养生。中医在天人相应的思想基础上，提出了一系列的养生理论和方法，通过主动地调动人体自身的各种抗病能力，去适应自然，保持精神和身体上的健康，也就是经过养生方法调节自身阴阳去适应天地自然的阴阳变化，使之同步运行，取得相对的协调平衡，达到健康长寿的目的。如在《内经・四气调神大论》中说：“春三月，此谓发陈，大地俱生，万物以荣，夜卧早起，广步于庭，被发缓形，以使志生，生而勿杀，予而勿夺，赏而勿罚，此春气之应，养生之道也。夏三月，此谓蕃秀，天地气交，万物华实，夜卧早起，无厌于日，使志无怒，使华英成秀，使气得泄，若所爱在外，此夏之应，养长之道也。秋三月，此谓容平，天气以急，地气以明，早卧早起，与鸡俱兴，使志安宁，以缓秋刑，收敛神气，使秋气平，无外其志，使肺气清，此秋气之应，养收之道也。冬三月，此谓闭藏，水冰地拆，无扰乎阳，早卧晚
起，以待日光，使志若伏若匿，若有私意，若已有得，去寒得温，无泄皮肤，使气极奇，此冬气之应，养藏之道也。”告之人们在四季变化之时如何养生，顺应自然才能健康长寿，强调了养生要顺应一一年四季的阴阳变化，所以中医强调春夏养阳，秋冬养阴，可使机体肌肉坚实，滕理致密，增强抗病能力。
另外，中医治未病，重养生还表现在调摄精神情志，主张保持思维活动的正常和愉快的精神情志，才能达到精神健康的目的。《素问・上古天真论》说：“虚邪贼风，避之有时，恬淡虚无，真气从之，精神内守，病安从来。是以志闲而少欲，心安而不惧，形劳而不倦，气从以顺，各从其欲，皆得所愿。”这种外避虚邪贼风，内守精神情志，尤私寡欲之道，正是调理业健康状态，防止疾病发生非常有效的方法。另外，在养生方面，中医还重视饮食调养，认为摄取食物要i味调和，不可偏嗜或过食，否则也会影响健康。总之，中医的“治未病”思想和养生学对亚健康状态的调理治疗非常重要，它强调了人类生存于自身赖以生存的自然界中，受四时节气的影响，只有顺应四时，“天人相应”，调畅精神情志，调摄饮食，注意起居，才能真正做到保健养生，防病延年，使亚健康状态及时恢复到健康状态。
二、整体观
中医除了强调人与自然界的整体统一性之外，还非常强调机体自身的统一性、完整性和内在的脏腑器官之间、心理、生理活动之间的相互联系，形成了独特的整体观念。这一整体观念对解释亚健康发生机理和亚健康的治疗有非常重
要的意义。
1.从整体观上解释亚健康：从上一章中我们已经了解到，业健康的成因与现代社会中工作、学习紧张和压力，不良的饮食生活方式，环境污染及精神心理因素有关，这里已经包括了社会、环境、心理等方面。而中医是非常强调整体观的，认为脏腑组织的功能活动也是互根互用，协调制约，相互影响。如心理和生理是人的两大基本机能活动，心身之间存在着相互依赖、相互促进、相互制约的协调关系。古人强调“形与神俱”、“形神合一”，认为人的正常生命活动是心理和生理机能的有机融合，所以精神紧张、心理压力的影响则可影响到正常的生理功能，甚至造成某些功能失调，出现亚健康状态。
中医的整体观认为，人的机能活动一方面靠各脏腑组织正常地进行各项功能活动，既不过亢，亦非不及；另一方面还要靠脏腑组织相辅相成的协同作用和相反相成的制约作用，才能使整体机能处于协调稳定状态。当局部某一功能失调则可影响到整体功能，如饮食生活不规律，可造成脾胃运化功能减低。而脾胃运化功能失调，气血化生不足，全身的能量则不足，以至影响到各脏腑组织的功能活动，所以亚健康者，多为多脏腑组织的功能失调。
中医的整体观还包括人与外界环境的统一一性，也就是所谓“人与天地相应”，自然界的四季气候变化，昼夜的寒温变化，空气的污染，地理环境的变化，都会对人体产生影响，甚至社会环境的变化都会对人的身心机能产生很大的影响。不同的个体对这种变化的适应能力是不同的，当机体不能适应这种变化时，就会影响到机体的正常功能活动，以至
出现功能失端，进入亚健康状态。
2.从整体观上调治亚健康：由于各脏腑、组织、器官在功能失调时是相互影响的，因此中医在治疗时，整体观念也是融贯于始终的，即使是局部的功能失调，也主张从整体联系出发加以调治。如可根据中医的五行生克理论进行调治，在肝阴亏虚时除了滋阴补肝外，还可采取“虚则补其母”的滋肾养肝法。在出现肝的功能失调时，除了调理肝以外，还要想到肝易传脾，治疗需结合健脾之法，即所谓“见肝之病，知肝传脾，当先实脾”。这些都是从整体观念出发进行调治的方法。
业健康体质往往也是多脏腑组织器官的功能受到影响，不能维护其正常的协调平衡关系。所以更适合用整体调治的方法，使失调的功能及时恢复协调，达到健康状态。
三、辨证论治
亚健康是既不健康也没有疾病的中间状态，其诊断主要是根据临床表现并排除了疾病所引起的原因后则考虑为业健康。所以说亚健康是有症无病，现代医学由于无法确定为什么病，故治疗非常困难，并且也无有效的方法。中医治疗是根据四诊所收集的各种临床表现，判定为某种性质的证后，则可采用对证的治疗方法和药物，所以中医药具有调治亚健康无可比拟的优势。
从亚健康的临床表现来看，与中医的“虚证”关系最密切，中医认为“邪气盛则实，精气夺则虚”，虚证主要为正气不足，包括气血津液的不足，但临床中也有虚中加实的虚实夹杂证，但无论是虚证、实证、虚实夹杂述都应根据亚键
康患者的具体临床表现，经过中医的辨证方法，辨为某证后则可采用相应的调治方法。如表现为身倦乏力，心悸气短，失眠健忘，食欲不振，大使稀，舌质淡，苔白，脉沉弱，则可辨为心脾两虚证，采取健脾养心的方法，用归脾汤进行治疗。
总之，证健康状态非常适合采用中医的辨证方法，通过正确的辨证进行中医治疗则可取得满意的效果，目前很多地方都在开展中医治疗亚健康，并取得了很好的经验和成果，可以说中医的辨证论治方法，将在亚健康的调治中发挥重要作用。
四、个体化治疗
中医学的体质学说认为，每个人在生理上都存在着个体差异，并且在精神和心理方而也存在着个体差异，也就是说由于不同个体既有如脏腑、气血等相同的形质和机能活动，又存在着在生理、心理上的特殊性，从而使不同的机体生、长、壮、老、死等生命过程表现出较大的差异。由于这种个体体质的差异，中医学在治疗中往往采取个体化治疗方法，也就是不同的体质，其治疗方法不同，
一般来说，影响体质的因素主要有先天因素，年龄因素，性别差异，地理气候因素，饮食结构和营养状况等，都会对体质产牛影响，另外从个体的心理特性来说，往往与天生的性格、后天的教育、社会地位、重大的精神创伤有密切关系。由于上述的原因，当患病后则应采取因时、因地、因人制宜的治疗方法，即治疗疾病要根据季节气候、地区地域以及人体的体质、性别、年龄等不同，制定适宜的治疗方法。
针对亚健康个体来说，每个亚健康者也都存在着不同的体质和心理状况，另外造成亚健康的原因也是多方面的，包括工作学习压力、家庭关系、饮食生活习惯、心理因素等，不同的原因、不同的体质、不同的心理状况则应采用针对某个体亚健康者相适宜的治疗法，所以中医个体化治疗方法更适合亚健康的调治。如用音乐娱心养性，要针对个体的气质特征，选用适宜的乐曲，才能更好地起到陶冶性情的作用。如形胖湿腻体质者，往往水湿滞留或津液代谢迟缓，治疗宜采用化湿通利之法而不宜用滋腻养阴之品。这些都充分显示出中医个体化治疗的优势作用。
五、中药、针灸、按摩的优势
中医药学是一个伟大的宝库，有着以大自然为依托的天然大药库和主富的临床经验，在数千年的探索中，中医学中积淀了大量的与人们日常生活休戚相关的生活科学知识，以及一系列行之有效的养生保健、延年益寿的知识与技能，如针灸、导引、药膳等，除可治疗疾病外，还具有很好的保健、养生和预防疾病的作用。尤其是当今人们提倡回归大自然，倡导自然疗法、天然药物疗法的时代，对亚健康的调治更是离不开中医药、针灸、按摩等。
中药材多为纯天然的植物、动物及矿物，绝大多数无毒副作用，对亚健康治疗尤为适宜，故近年来各地开发出大量以中药为主的调治亚健康的药物。如“采力”、“洋参含片”、
“昂力1号”等均有明显的提高人体免疫力、增强机体体质的作用。另外中药中还有许多药物可以加人到食物中，做成药膳食用，也能达到调理亚健康的作用，具体药物将在下面
有关章节中详细论述。
针灸疗法简便易行，除有治疗疾病作用外，还有很好的强身健体的保健作用，现代研究也已证明针灸治疗具有提高机体免疫力，激发调动和增强机体抗病能力作用。尤其是一些具有保健功效的穴位，如足三里、关元、气海、三阴交、
肾俞、脾俞等穴位，针刺与灸法相结合效果更明显。
按摩也是很好的强身健体的方法。按摩主要是通过不同的手法刺激身体的经络、穴位及敏感点，达到舒筋活血、松弛肌肉的紧张、调节人体的新陈代谢作用，尤其对亚健康者的疲劳症状，有很好的缓解作用，并可增强机体抗病能力。总的来说，随着社会的发展，人类平均寿命的延长，人口谱向老龄化社会转变，疾病谱也从传染性疾病向代谢件疾病转变，亚健康人群比例也在增加，运用中医天人合一的自然观，身心统一的整体观，辨证施治的治疗规，以及“治未病”思想和个体化治疗，对亚健康进行调治和医疗保健将发挥重要的优势作用。