(一) 三、未未的童年
a)
孩子是现代发明的说法。他们过去只是家庭的一个部分。
b)
乔・本杰明
c)
我们应当如何抚养孩子？这是一个备受争论的问题。女性有权利拥有孩子吗？孩子是否需要父亲？母亲应当工作吗？将来，为人父母者是否需要持有执照或者文凭，就像司机和教师被要求的那样？抚养孩子是否在经济和社会上都会造成不便，以至于我们需要制订一些“家庭优惠”政策，以便促使人们养育孩子？
d)
不过，今天人们已经前所未有地重视起父母对孩子的责任问题。在1950年，家长外出工作或者旅行的时候，根本不会在意把孩子留在家里――而孩子们也没有出什么事。今天，这样的行为足以被认为是虐待孩子。我们对孩子们的期望已经超过了我们的前辈们。我们不再会因为认为一个孩子不可救药就对他撒手不管。
e)
就像婚姻一样，爱心被认为是为人父母者必备的品质。过去，父母对孩子们具有天然权威，孩子们应当尊敬父母和为父母效劳。
f)
今天，父母与孩子的关系已经发生了根本性的改变。英国和美国是最突出的例子，这两个国家的训子宝典毫无例外地强调父母对孩子无条件的爱。
g)
尽管同居、离婚和单身父母的现象不断增加，对大多数人而言，家庭仍旧是最重要的。对女性来说，家庭作为自我感觉的来源，比工作重要了五倍以上。“已婚人士和单身父母都会把家庭成员放在第一位，认为家庭生活比自己的事业更重要，”这是剑桥研究员杰奎琳・司各特对1997年社会意向数据进行跟踪调查后得出的结论。“大多数男人和女人不再认为妻子的位置就是在家里，但是，女性工作权利得到普遍认可，意味着男人和女人都可以更加自由地理解母亲工作对孩子的影响的问题。”
h)
母亲和父亲的角色正在日益融合。在20世纪70年代，女权主义者提出，每个女性都有拥有一个孩子的权利。但是，这种说法其实忽视了那条古老的真理：在准备好承担家长的责任之前，没有人有资格拥有孩子。另外，它还忽视了父亲的重要性。男性工作的特点是长时间的奔波和超时工作，因此，父亲无法充分与家人共度时光。在两次世界大战中，两代男性纷纷参战，大量男子战死沙场，这些事实更减少了男性与家人共处的时间。在离婚案件中，父亲往往会失去对孩子的监护权，甚至得不到探视孩子的权利。
i)
有迹象表明，我们在将来也许会改变观点。我们现在对于父亲和母亲在孩子的日常生活中的重要性已经有了比较明确的认识。过去的几十年中，我们取得的最令人欣慰的进展之一就是改变了父亲在家庭中的角色。与50年前不同的是，现在，我们在看到男人推着婴儿车或者背着婴儿购物时，不会再感到惊奇。在家里，父亲与母亲轮流喂孩子、给孩子换尿布和哄孩子睡觉。只有百分之一的离婚爸爸与孩子失去联系；大多数离婚的男人至少每周见孩子一次，越来越多的人还与前妻平分监护权。
j)
亲爱的，让我们少生点吧！
k)
在20世纪40年代后期和50年代早期，欧洲和美国的生育率迅猛上升。但是只生两个孩子的女性在生育过的女子中所占的比例从1920年的28%上升到了1945年的43%。家庭规模在1965年达到最大，平均人数为3.70人。在此之后家庭规模就日益缩小，直至1990年降到1.58人。今天，家庭规模正在趋向平均。三分之一的家庭只有两个孩子，四分之三的家庭拥有孩子的数量小于四个。
l)
与20世纪50年代相比，女性生育年龄已经大大推迟。尽管大多数女性在25岁到28岁之间生育，但是现在更多的女性选择在30出头的时候，而不是在20出头的时候生育。没有生育的女性越来越多，其中一些是主动选择不要孩子，另一些是由子错过了适合生育的年龄。随着年龄增长，男子和女子的生育率都大大下降。最新出现的一个有可能影响婚姻稳定性的数据是男性生育率的大大下降。芬兰的一项研究表明，能够正常产生精子的男子的百分比已从1981年的56.4下降到了1991年的26.9。
m)
现在，科学可以创造奇迹，但是这并不可靠――人工授精治疗只有1/10是有效的。但是，这一切都会改变。将来，人工授精这种新的前沿科技有可能像当年的避孕药一样，改变家庭的结构。基因克隆技术对那些试图维持基因链或者治疗不育症的人将很有用。不过，将来向孩子们介绍为他们捐赠精子的“父亲”或者他们的代理“母亲”时，这些孩子会作何感想？如果精子和卵子可以被冷冻供将来使用，人类又会因此受到什么影响？明天的世界也许会充斥着从未会过面的兄弟姐妹们。
n)
新生的再生科技也许会面临越来越多的伦理窘境。仅在1997年，人们就针对一些这方面的案例展开了激烈争论。戴安娜・布拉德女士坚持要求使用死去丈夫的精子受孕；曼迪・艾伍德
o)
坚持保留自己的八个受精胚胎；一位母亲打掉了一对健康的双胞胎中的一个，因为她认为自己只能抚养一个孩子，另外还有一位代理母亲假装堕胎，事后被发觉她并没有堕胎，而是想偷偷留下别人花钱雇她生的孩子。当20世纪80年代人工授精的孩子们长大了，并开始思考自己的父母究竞算谁的时候，这类窘境还会更加深化。
p)
未婚家庭和没有孩子的家庭的增加以及生育的减少意味着人口中孩子的绝对数量已经减少，他们与成年人构成的比例也同样下降了。但是，现在有迹象表明，这种下降趋势已经得到控制。瑞典和英国是家庭规模缩减最快的国家，不过这两个国家的生育率已经有所回升。在接下来的几十年中，年轻人和老年人的数量将出现严重失衡。不过在2040年左右，当20世纪60年代那些高出生率时代出生的人都去世、20世纪80年代下降的出生率由随后出现的较高的出生率补充之后，人口的比例将变得比较平衡。
q)
新兴的核心家庭产生的后果之一，是造就了一整代没有任何照料婴儿的经验的年轻家长。在这种情况下，做父母是与以往截然不同的经历。比起过去那种不断地生孩子，抚养他们到十几岁就让他们独立的做法，现代的父母不必再绕许多弯路，从孩子出生、上学到找工作和让两个羽毛渐丰的孩子开始独立生活，他们始终可以得到不少指导。他们比任何时候都更需要来自外界的建议和消息，而一种全新的职业，育儿“专家”们应时而生，随时可为他们提供帮助。
r)
呆在家里的孩子
s)
科技已经改变了孩子的家庭生活。现在，家用电器使得家中不再需要帮手。避孕保证一家可以只有一个孩子。奶奶没必要与家人同住，她可以自己照料自己。过去那种认为孩子与母亲一同呆在家里最幸福的观点已经不再成立了。现在的家庭规模非常小，白天家里空无一人，从前孩子与母亲在家中共度时光的那种美
t)
好景象如今无异于禁闭，对孩子或者母亲都没什么好处。
u)
看家并非一贯这样寂寞无聊。1900年，有钱人家会雇佣佣人管家和带孩子。如果没有钱，一家人也可以利用大量存在的、社区合作性质的所谓洗衣店，其服务包括洗澡、洗衣服、烤面包等等。
v)
另外，当时还有许多流动的小贩，其中包括磨刀匠、擦灯人、屠夫、
w)
面包师、扫烟囱人和杂货商，这些人对孩子们来说一定是非常有趣的。卡罗戈林・海德在19世纪晚期撰写的日记中记载了两岁大的儿子的幻想游戏：“他有时假装花匠，或者擦灯人，或者司机，或者送煤人，或者带着手风琴和猴子的艺人。”这些有趣的人在过去的100年中都被新科技发明的家用电器、新的燃料和能源以及最新的大众化购物形式，即充满危险的陌生人的效外超市取代了。另外，在过去，所有阶层的孩子在家里都有着重要的作用。他们帮助管家，端盘子、缝纫、跑腿、喂鸡和清除菜地里的杂草。他们还能挣钱补贴微薄的家庭收人，而不是成为负担。法制和教育改变了这一切。
x)
现在，孩子们消费着家长用辛辛苦苦挣来的钱购买的食物、衣服和娱乐机会，而不是在繁忙的家庭生产中心帮忙和学习。一般的双职工家庭对孩子来说是非常无聊、孤独的。我们的对策是给孩子们提供更多有趣、卫生的塑料玩具，专门设计适合孩子的环境，即所谓的“幼儿游戏组”。
y)
孩子们如果进人工作岗位中，也许会更快活。具有讽刺意义的是，孩子们即使在操场上做游戏的时候，仍旧试图表现着他们希望变得有用的欲望，模仿着他们如今只能在一个世纪前流传下来的古老歌谣和舞蹈中找到的那种工作的日子：“杰克和吉尔”从井里打着水、面包师们唱着《拍手歌》，孩子们偷偷典当烙铁去买杂货。不过，这类传统游戏正在衰亡。操场上的歌谣和游戏正在越来越多地被电影和电视提供的幻想故事取代――学前儿童如今观看电视的时间仅次于65岁以上的老年人。有不少电视节目和广
z)
播频道都是专门满足孩子和年轻人的需要的，这更扩大了代沟。
aa)
上学的孩子
bb)
让孩子社会化是家长的重要责任，不过这显然不是可以与世隔绝地完成的任务。在过去的150年里，在孩子与社会的关系上，最深刻也是最被低估的变化之一，是过去那种断断续续的、短期的教区教育向全日制国家教育机制的转变，前一种教育方式强调家长的权威，促进孩子融入社区的生活，后一种教育方式则强调个人发展，鼓励孩子拓宽视野，做出不受家庭背景影响的生活选择。
cc)
在过去的100年里，普及教育已经将家庭从互相依赖的群体转变为居住在同一屋檐下的个人的组织。1893年，公认的儿童工作年龄上升到了11岁，1902年上升到12岁，1918年上升到14岁，
dd)
1944年为15岁，最后在1973年上升到了16岁。二战之后，学校教育成为儿童生活中的一个重要的内容，它规定儿童穿校服，强调着霸权地位，它还在晚上用家庭作业占据了儿童的时间，从而有效地终止了儿童帮助料理家务的老习惯。
ee)
学校教育的道德准则也出现了相应变化。许多著名的教育家强调，教师应当满怀慈祥与怜悯教育儿童―他们应当起临时家长的作用。学校课程的范围也扩展了，传统的初等教育三要素（读、写、算）的教育目标变成了向儿童广泛地介绍世界，这一度曾经是父亲的工作。
ff)
最近几年，作为在当今日益充斥着多元文化的社会中减少宗教、种族和性别歧视的可敬努力，学校在道德上采取了一种中立的姿态，纪律因此遭到忽视。校服不再时兴，维持纪律也成了没人愿意做的事。
gg)
今天，学术发展在全球竞争的世界上是决定成功与否的关键，因此成了教育的首要目标。小学不再满足于让孩子们得到娱乐和激励，而是恢复了操练的教学法。初等教育现在和中等教育一样，
hh)
都以能否培养学术成果为衡量标准。
ii)
至于建立团体意识和道德觉悟这些至关重要的事――它们一度是父母教育孩子的内容――人们已经没有时间去管了。现在，由于学校课程的要求太高，家长没有机会给孩子灌输这些思想。
jj)
作为结果，儿童在学校学习的最多的社会课程不是如何为人处世，而是如何在同龄人的竞争中取胜。
kk)
现在，我们也许应当直面这个令人不快的事实了，我们已经构筑了一个非常适合市场经济需要的教育体制，但是这个教育体制已经完全改变了传统的家庭。孩子们至少有11年时间每天出门上学，这大大减少了父母在孩子成长的过程中对他们言传身教的机会。今天，无论对有钱人还是穷人而言，家庭的作用都只是用来恢复在别处损耗的精力：快速地吃顿饭、在电视机前小憩一会儿，或者长时间赖在床上。这只是一幅生活在一起的图景，其中没有什么交流可言。造成这种局而的原因，并不是因为家长忽视孩子，而是因为孩子们本身成天都不在家。
ll)
我们这种全而“接受教育”的社会已经熏陶了差不多三代人，在这个世界里，杰出人物们懂得全副武装地为个人梦想而奋斗，却几乎完全不懂利他主义思想。人们已经开始注意到这种局面导致的政治和社会后果，并且意识到应当更全而、更深入地思考在孩子们成长于斯的学校中，我们应当在哪方而进行投资的问题。现在还为时不晚。孩子们在学校学习的社会比他们向家长学习时的社会发展要快得多，上学与在家受教育相比，具备不少真正的优势。在学校学习能够增加那些家庭贫困的学生的发展机会。
mm) 如果我们意识到，除了教育个人以外，学校是最适宜用来改善家庭生活的训练中心的话，我们可以采纳许多措施。值得注意的是，报纸正越来越多地报导着经济迅猛发展的东方国家对儿童的教育与价值观灌输并行的高度规范化的教育手段。
nn)
现在，我们也许应当对儿童的教育问题进行严肃的再思考了。
oo)
想像一下，假如孩子们不再呆在温迪房里玩那些可笑的塑料炉子，而是被训练着摆弄真正的炉子，将会怎样？4岁大的孩子已经足够学会摆餐具和准备简单的午餐了。7岁大的孩子则可以不再在纸上描画，而是可以直接重新布置学校了。哄孩子涂鸦或者胡乱拉拉儿童小提琴，还不如让他满意地感到成就感与责任感。随后，家庭作业可以变成这样：让孩子花上几个小时理家，然后由家长做出书面评价交给老师。
pp)
只有在家庭和当地社团与学校共同合作时，学校才可能成功地成为灌输纪律和道德价值观的工具。这需要慷慨的资助：只有取得了社会地位，教师才会出色地履行教育者的职责。在生活技巧学习上取得的成绩应当像公立考试的结果一样受到重视。最重要的是，家长应当无时不刻地关注孩子的教育。陪审团义务制度是一种由来已久的优良传统。在将来，也许会出现类似的教育陪审团义务制度，要求家长偶尔为学校义务服务一次，这样既能够增强学校和家庭的联系，也可以减少教师的负担。大多数家长将会非常乐于做这种贡献。人们还可以达成协议，规定家长如果为当地学校义务劳动的话，可以因此减免孩子教育的税收。没有孩子的人也有为下一代做些贡献的义务，这些贡献将使他们在晚年以某种形式得到回报。
qq)
协调行动
rr)
在将来，我们应当怎样协调工作、家庭和家长的责任？过去，父亲外出工作，母亲就会呆在家里。男子接受全职、终身的雇佣的可能性决定于女性能否在家料理家庭。但是，现在夫妻两人有三份工作要做。如果期待长寿、晚婚、小家庭和暂时或永远自给自足的生活，挣钱对双方都是很重要的。就算婚姻幸福，如果夫妻双方都有自已的工作（无论有工资与否），夫妻关系将会更加健康。
ss)
如果身为父母的双方都在工作，母亲自然会期待父亲与自己
tt)
分担家务和抚养孩子的责任。再加上现在认为父亲在孩子的生活中至关重要的新观点，男人很难拒绝女人的要求。一切迹象都表明，在下一代人中，父亲将接受女人的观点。但是工作却渐渐跟不上这种发展了，许多家庭由于工作、孩子和夫妻关系这三股势力互相竞争，因此承受着很大的压力，更别提家务劳动和夫妻双方对所谓“个人空间”提出的新要求造成的压力了。
uu)
假如丈夫和妻子都在外有工作，答案将不是让他们中的一个做两份工作，或者每个人做一份半工作，而是让他们两个人共同寻求帮助。这种做法曾经很普及，家政助理――由孩子、亲戚或佣人充当―――般是可以找到的。我们曾经认为家用电器的发展已经帮助我们摆脱了这种需要。现在我们对这个问题有了更深刻的了解。专业的家务工作者――奶妈、合同清洁工、园丁和司机等正在迅速增加。所有迹象表明，这种状况将会得到持续。应当强调的是，这些人不是仆人，而且他们代价高昂――双职工夫妇将用自己的收入来支付他们的费用。不过，由于他们不是常年雇佣的雇员或者需要赡养的亲属，所以一家人可以在一定时候减少或者停止对他们的雇佣。
vv)
但是，大多数人为了生活而工作，而不是为了工作而生活。工作赋予我们一定地位，帮助我们获取生活的必需品，但是这些是不够的。对大多数家长来说，家庭和家人才是生活中最重要的东西。如果我们将理家和抚养孩子当成“问题”来对待，我们就犯了严重的错误。只有少数夫妻愿意一周五天将孩子交付给陌生人照料，或某个家政助理全权掌管理家事宜。
ww) 我们不知道大多数女性是否真的希望得到经常被说成“理想”的那种需要连续外出工作的全职“事业”。如果按照全职、非全职工作和孩子的年龄进行划分，我们会发现1992年，在拥有一位4岁以下的孩予的已婚或者同居的英国母亲中，只有17%进行着全职工作。如果根据职业进行划分，情况又会有所不同：身为专家或
xx)
者中等非手工业工作者的母亲（34%）比没有专业技术的母亲（2%）更倾向于进行全职工作。在孩子出生后一年内开始全职工作的母亲不到5%。
yy)
在这个方面，英国与欧洲的模式大致相同。1988年，孩子小于10岁的法国母亲中，40%有全职工作；而孩子小于3岁的母亲进行全职工作的比例则只有10%左右。尽管法国的3~5岁的小孩中，95%上幼儿园，但是这些年龄的孩子只有15%使用幼儿园之外的托儿所（专门为满足工作的母亲的需要而设）。法国3岁以下的儿童中，只有20%加入各种学前教育班。其中2/3的2岁孩子上的是学前班，只有1/3上为了有工作的母亲而设置的托儿所。
zz)
法国的情况是耐人寻味的。它意味着即使可以放心将幼儿留给设施良好的机构照管，大多数母亲仍旧不愿意这样做。媒体上对工作的母亲进行大肆宣传的权威评论者在描述、甚至鼓励一种不真实的缺乏母性的文化时，其实是不符实际的。
aaa) 大多数有孩子的母亲希望得到的是更灵活的工作制度，以便让她们根据家里的实际情况，选择一段合适的工作时间。可转让技术和业余工作使以家庭为主的女性能够根据个人情况决定如何兼顾家务与工作。以高产出、低成员消耗为特征的家庭工作与信息科技结合起来，将很好地满足这些家庭妇女的需要。
bbb) 在过去，大多数女性的工作经验都是在生育之前积累的；到20世纪70年代，女性已经主要在生育后参加工作。不过，情况还会发生变化，因为越来越多的女性选择在至少工作10年之后，才在32岁或者更大的时候生育，随后她们又会参加全职工作，直至生下一个孩子为止。她们迟早会继续参加非全职工作，只是大多数人会等到（如同现在的做法）最小的孩子4岁以后。之后她们将继续工作20年，其中前10年一般都是非全职。假如她们在62岁退休，那么她们的工作年限大约将达到40年以上。
ccc) 但是，这个方面也有可能出现戏剧性的变化。我们已经将抚
ddd) 养孩子的年龄推迟了10年――从20岁出头推迟至30岁出头。将来我们也许还会将这个年龄推迟到40岁出头，那样，双职工夫妇在没有孩子影响的情况下，也许已经积累了一笔可观的财富。
eee) 抚养孩子将意味着半退休；50岁之后开始新一轮生活的做法将成为社会的显著特征。女性在工作和家庭之间顾此失彼的压力将不复存在。退休和半退休的父母还将在孩子的教育中起到远比从前积极的作用。
fff)
另外，还存在着第三种可能牲。由于担心代理母亲或者人工授精的做法将导致伦理上的纠纷，保守的大多数派将放弃当前不断将生育年龄向后推延的做法。对女性来讲，如果能够在高中毕业后，或者毕业前就生孩子，也许将是明智之举。这样一来，她的工作与丈夫之间的冲突将有所减少。在大约七年之后，她的孩子将上小学，这时她正处于不到三十的年纪，将有充分时间――而且变得比较成熟――可以开始自己选择的事业。
ggg) 问题家庭
hhh) 社会边缘总是存在着各种问题家庭，它们对社区安定起着不良的影响。这些家庭毫无疑问需要帮助，但是我们也应当对它们在环境、贫困和不规范的抚养方法方面存在的问题进行整理，找出一条最有效的方法，挽救这些家庭的孩子。20世纪上半叶，大量弃儿或孤儿被从欧洲送到或卖到帝国的殖民地。美国东部人也把孤儿和多余的儿童送到西部给拓荒者当童工。我们现在则试图用爱与理解，而非监禁与放逐之类的惩罚措施解决困难家庭的问题。
iii)
我们对儿童之家的运作方式越来越感到不安，因此我们也许将勇敢地涉及数十年来掩盖着种种悲剧的腐朽机构的问题。这些儿童之家中，有一些的确很不错，但是所有的证据都表明，家庭抚养才是最适合儿童的。不过，所谓家庭不一定是指儿童天然的家：
jjj)
在将来，过继和领养的做法很有可能会增加。
kkk) 意料之外的怀孕是难以避免的，尽管自从避孕法得到推广之后，青少年怀孕的数量已经令人欣慰地大大下降了。更令人担忧的是这样一种可能性：年轻女孩可以故意怀孕，以便优先获得住房，从依赖父母转为依赖国家。1997年，伦敦政策研究所开展了一项为期三年的调查，证明这种做法只是谣传，不过不管怀孕的年轻母亲究竟能否获得住房，官方政策是需要得到改革了。
lll)
无论是强迫单身母亲把孩子过继给别人（20世纪50年代的做法），还是把婴儿遗弃给育婴堂处理，都算不上吸引人的做法。不过，这个问题还有第三种解决的方案。一度，慈善家们为“堕落女性”设置了收容所。当然，我们今天不会再使用这种称呼，但是这种模式一―为单身母亲设置的团体，在其中她们互相帮助，摆脱困境―是一种很好的想法。它还可以安排一些受过专门训练、
mmm)
自愿的“义务祖母”进行一定的指导工作。这种帮助的作用很快就会有所表现，它不仅能够提供照料婴儿的服务，从而帮助陷于贫困的单身母亲得到独立的机会，而且还能够为处于不利于健康的孤独状态的孩子提供陪伴。
nnn) 越来越多的孩子由外力抚养成人的情况（在英国的儿意中目前占1/6）亟待解决。根据科南和威克斯（《家庭变化和未来的政策》，1990）的看法，所有拥有两个孩于家庭的平均周支出是靠外力抚养孩子的家庭的2.5倍。前者在食物上的花费比后者超出50%，在酒精上的花费超出四倍，在衣物和鞋类上超出五倍，在服务和耐久性家用物品上超出六倍，而在交通上超出七倍。
ooo) 针对孩子的花费和负担应当得到仔细的核算。未来的福利国家很可能会变得更加咨啬，它将削减给有孩子的家庭提供的不必要的福利，而更多地支持目标明确的资助项目。在一些斯堪的那维亚国家，申请补助的母亲已经被要求参加家长培训班。
ppp) 我们现在的确需要家长培训班，最好是在学校的高年级开设，而且最好由带着孩子来访的家长开设。不过，我们也不应当忘记
qqq) 宣传拥有孩子的益处和快乐：他们帮助我们理解过去，展望未来。
rrr)
在漫长的过程中，我们也许应当用新的方式庆贺孩子的出生，这就是承诺无论婚姻结果如何，对孩子都将终身履行家长的职责。
sss) 明确地承诺在婚姻破灭时仍将继续担任未成年孩子的父母的做法，有利于在父母关系“破裂”时，消除孩子对于可能失去父母的巨大担忧。