(一)    三、性别选择

a)        
自远古以来，人类就试图影响胎儿的性别。在原始社会，人们更偏爱男孩，这一社会偏好的例外发生在公元前6世纪耶路撒冷陷落后被俘至巴比伦的大批犹太人身上。据《圣经》记载：埃及法老规定，这些奴隶所生的婴儿中，男婴将被淹死；女婴方能存活。

b)        
这使犹太人无力发动革命。这段记载就是摩西的母亲把他藏起来并放在一个芦苇编成的篮子中让其顺流漂走的背景。

c)        
古入认为，男生于右，女生于左。性交时身体的姿势、在一个月经周期中性交时间的掌握、性高潮的推迟、饮食中盐的摄入量、

d)        
女性阴道酸度的大小、生活压力的减轻都曾被认为能够影响胎儿的性别。这些方法效力如何无从考证。这些方法本身并不十分引入注目，倒是其曾在古埃及、古希腊、古罗马和其他许多世界文明发源地出现过这一事实证明：当时大多数入在伦理道德上是赞同性别选择的。

e)        
胎儿的性别是由精子决定的。含有Y染色体的精子代表男性。Y染色体比X染色体略小，因此代表不同性别的精子在质量上稍有差异。有入认为，代表男性的精子形体更小，游动更快。就

f)         
这一论题所发表的论文很多，但尚无一篇能为含Y染色体的精子行动更迅速、更敏捷提供有力的证据.但这并不能阻止有经济头脑的医师、科学家去尝试设计出能鉴别含X或Y染色体的精子的方法，其目的是为人工授精术提供更多的精子。

g)        
分离精子的一般步骤如下：使精子穿过浓度相对较大的流质，并使其在离心机中转动以分离出一定质量的精子。一位名叫罗纳德・埃里克森的博上提出的著名方法曾经过伦敦一家颇有名气的诊所多次试验，该方法是用了上述步骤。有大批希望生男孩的夫妇已使用过该技术。很少或没有真正的证据表明该方法或其他类似的方法确实管用，许多患者有可能被这一技术蒙骗或利用了。

h)        
目前，惟一能成功达到性别选择目的的方法是由哈默史密斯医院研制的。它被应用于植入前诊断，它相当可靠，但也非常复杂（因为它包含了体外受精术）。此外，它花费很多，需要进行活组织检查，故有可能对胚胎造成损伤。由于这个原因，英国的管理机构只允许将该方法用于有可能怀有患严重的体性遗传病的胎儿的孕妇。

i)          
无疑，在不久的将来，也许是2000年或是2002年，一种不包含体外受精术（就更不用说活组织检查术了）的性别选择法将能产生。剑桥大学研究入员对牲畜进行的研究指出，利用血细胞流动计数法可使含X或Y染色体的精子富集。该方法是：在用一束激光分检过精子之后，将X或Y染色体用荧光染料染色。有人担忧染料是否会损伤DNA，我的回答是：可能不会。并且照此看来，经改进后的该技术最终也许能用于人类。尽管该技术所需设备与备用物品价格昂贵，但时间终将证明它比体外受精术要好。这是因为，一旦精子富集，我们只需进行最简单的手术――人工授精――

j)          
就可以了。

k)        
这一技术会拉开一场宏大的道德辩论的大幕。包含体外受精

l)          
的性别选择法步骤繁杂，故现有的法律法规尚能控制它；而一个只含有精子分离及人工授精的简化了的性别选择法则难以被监测。在技术水平较好，社会偏好男孩的发展中国家，尤其如此。在欧洲，对该技术的限制尚要持续一段时间，但印度人及中国人则很可能强烈要求推行这一技术，

m)      
反对广泛进行性别选择的呼声也很高，首先，有人担心这样做可能会导致人口的性别比例失衡，很可能是男多女少。尽管表面上看起来这是有害于社会的，但能证明其会产生严重的社会压力的证据却几乎没有。有人说，一个男性占多数的社会会更富于侵略性，这一说法值得商榷。此外，以下情况很可能发生：男性如果在数量上占有优势，女性就会“物以稀为贵”，这会带来要求恢复两性比例的压力。另一个反对性别选择的理由是：这样做有利于富裕的家庭而且会加剧社会不公。如果社会偏爱男性，女性的社会地位就会降低。尽管许多国家的情况的确如此，但没有证据能表明引入性别选择会加剧这种不平等。人们普遍认为，这种（应用社会学原理以达成某种特殊或认定的社会目标的）社会工程已为各国发展创造了条件、各国政府可以利用性别选择来推行并不一定符合全体社会成员利益的措施，如为了增加军队，便选择多生男孩；为了增加人口，便选择多生女孩。