鸦片战争第二十三章 直逼北京城门

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我们在这个全国的中心建立了自己

的基地。在京城这个特殊的氛围里,我们

的补给充足,我们的军队正处在最佳状

态;而这些愚蠢的人仍旧故意冷落我,我

不得不结束这一切。

一额尔金勋爵。

鸦片战争——一个帝国的沉迷和另一个帝圈的堕落1860年7月26日,150艘英国船只沿着北部海岸北上,在北塘附近距大沾炮台以北8英里的直隶海湾靠岸。法国舰队在孟斗班的率领下在此与贺布·格兰特的舰队会合。在接下来的5天里,200多艘船舰上的部队冒着倾盆大雨下船。一时间,泥泞的台子几乎成了泥塘,士兵行走艰难,长裤都被吸在泥里拔不出来。北塘炮台墙头的枪炮并没有朝侵略者开火。联军到达北塘城门口的时候,才知道原来驻军都逃跑了,留下了一座毫无防备的城市。城墙四周架起的大炮原来也是用木头做的假炮。

侵略者被当成解放者,受到两万城民的热烈欢迎。城民们还带客人们去看逃走了的僧格林沁亲王部队埋地雷的地方,就在他府邸外面的院子里。然而城民的欢迎和帮助得到的回报却是联军的奸污掠夺。北塘妇女为了免于受辱,吞食了鸦片,或者上吊、投水自尽。其他的北塘城民则都躲在城外的臭沼泽地里。

贺布·格兰特将军谴责了投奔外国人的苦力所犯下的烧杀淫虐罪行。苦力“绝大部分都是残暴的恶棍……他们在城中大肆抢劫,犯下重重罪孽,令人发指”1。贺布·格兰特认为,苦力暴行的根源是:他们都是鸦片烟瘾君子。这位将军打算没收他们的毒品,以整肃军纪,结束奸淫掠夺的恶行,但是因为中国顾问警告说

“长期吸食鸦片的人会因此憔悴至死”,零容忍的做法于是被放弃了,因为他们需要苦力作战,远甚于让苦力恢复清醒。旁遮普锡克教徒继承了印度兵变的传统,其残酷更甚于苦力。英法联军无法抵挡他们一直没有参加的抢劫活动,但不久也加入锡克教徒和I1】杰克·比钦。《中国鸦片战争》,第286页。

 

苦力对北塘人民进行的残暴的掠夺中。英国宪兵司令柯恩上校下令鞭打犯有抢劫等恶行的30名士兵。过了一个星期,倾盆大雨使人们无法出门,抢劫掠夺变得十分费事,只有那些最执著、最好色的士兵才愿意出门。这样,军纪再次恢复。

由于道路过于泥泞,出门几乎不可能,但是有一条石子路畅通无阻,直达天津。1860年8月3日,1000名英军士兵和1000名法军士兵组成联合部队,沿着这条石子路缓慢行进了4英里,在那里,他们远远地看见了天津,但僧格林沁的骑兵已挡住了去路。

联军走近,远远看到几百名满、汉、蒙人组成的骑兵队。乍一看,防御军士兵的数量让联军胆怯,但是看看僧格林沁士兵的武器装备,他们就放心了:长矛、弓箭、18世纪的燃石发火装置、让人摔跟头的抬枪——名副其实的滑稽部队。联军甚至连这么落后的对手也没有勇气面对,直往后撤退。在石子路上望风的中国将领派人给北京送信,号称打败了侵略者。直到1860年8月12日,贺布·格兰特才勉强集合了800骑兵,下令绕过挡在路上的清军,从其背后发动袭击;联军的主要部队将使用三架阿姆斯特朗大炮,在正面发动攻击。联军到达离中国军队一英里范围之内的时候,他们开始发射阿姆斯特朗大炮,炮火纷飞,撕裂了中国的骑兵队。

但是中国防御军毫不畏惧。两边的骑兵被大炮打散之后,其他的骑兵仍旧向侵略军靠近,直到450码的距离。此时大炮的威力在这样近的距离发挥最佳,在25分钟的狂轰滥炸之后,阻止了清军的前进。

中国守军的自杀般的勇猛让联军大为震惊。少将罗伯特·纳佩尔是贺布·格兰特手下第二分队的指挥官,他写道:“他们在战火里坚持了相当长的时间,对世界上任何军队来说,那都是严峻

的考验。”1中国人前进的步伐虽然被止住了,但他们并没有回头。在锡克教徒用卡宾枪和手枪远远地向他们发射的时候,清军只能用长矛和弓箭反击。中校沃尔斯利说他“从未见过如此有胆魄的人”2】。虽然力量悬殊,装备精良的锡克教徒最终迫使清军逃跑,但是旁遮普战马却陷在泥里,无法动弹。如果不是一场倾盆而下的暴雨阻止了锡克教徒追赶清军的步伐,一场血腥屠杀必不可免,好在清军已经安全逃到大沾炮台里。

1860年8月12日,也就是贺布进攻清军骑兵队的同一天,附近发生的一场暴乱让英国国内的公众胆战心惊——也给英国人树立了一个榜样,知道他们都在为何而战——那就是不磕头的权利。那天,一名负责给部队运送朗姆酒的爱尔兰下士偷偷喝下大量朗姆酒,烂醉如泥,迷失了方向,遇上了一群清军骑兵,他还以为是友好的锡克教徒。这些骑兵俘虏了这名下士和他的伙伴。他们下令这些俘虏磕头,所有人都照办,只有一名苏格兰士兵莫西(Moyse)拒不服从,当场被砍头。一个星期后,醉酒的下士和伙伴被允许回到营地汇报情况。这个消息一路直达伦敦,《泰晒土报》发表了一首诗,以纪念拒不向敌人磕头的受害者,虽然报纸把他的国籍搞错了:“让黑鬼印度人号哭下跪吧/一名英国少年愿意赴死/两眼一眨不眨/双膝没有弯曲/在可怕的死亡边缘没有犹豫/从容走进他红色的坟墓。”l这首哀歌的作者弗朗西斯·道雷曾经做过格拉斯顿婚礼上的男候相,此时他肯定已经疏远了他那位和平主义的好朋友。道雷没有提到,莫西的勇气其实很可能只是朗姆酒在壮胆,而他拒绝磕头也跟他一贯不服管束的性格有关。另一方面,他的上司,就是那位爱尔兰下士也已经喝醉,没有劝他策略性地牺牲一点点个人尊严以保全性命。

 

磕头事件后两天,联军继续沿石子路前进,他们来到新河村,发现守军都逃跑了。这些欧洲人继续前进,来到了泥墙围起来的骑兵营地塘洁。与新河村不同,这里有清军守卫,虽然他们的首领僧格林沁已经放弃了这座城镇,只留下军旗还在飘扬。法国将军孟斗班希望立即攻城,但是贺布·格兰特认为部队需要休息。孟斗班决心在没有英军帮助的情况下攻城,但是法军很快就被泥墙上的45门大炮击退了。这次挫败让亲自率军的孟斗班颇感耻辱,不过这并没有使他放弃对荣誉的追求。他突然想出一个疯狂的计划,要同时攻打大沾4个炮台,而贺布·格兰特则坚持先进攻一个,就是最靠北边的那个最虚弱的炮台。在1860年8月20日的日记中,孟斗班含糊其辞地提到他与贺布·格兰特的合作:“可是,我要派一支法国陆军部队与我们的联军一同作战。不过,我这样做的目的是卸下我的军事责任以及与此相关的政府责任。”1第二天,联军占领塘沽,由此获得了一个大据点,可以由此攻击贺布·格兰特指定的那个大沾炮台。炮台隔着白河,离塘沽不到一英里。额尔金希望从塘洁的一座寺庙顶上观察战斗情形,但是贺布·格兰特驳回了他这个名义上司的要求,因为大沾炮台炮弹的射程可以达到额尔金总部所在的这座寺庙,贺布·格兰特的顽固好战挽救了这位越来越灰心的伯爵。另一方面,额尔金可能希望有一个在报纸上露面的机会,因为他要求《泰晤士报》的中国通讯员跟他一起呆在寺庙里,观察即将到来的攻打炮台行动。

1860年8月21日,8艘英法炮船开始攻打北边的大沾炮台。

每台阿姆斯特朗大炮都用6匹马拖送,经过泥泞不堪的炮台,到达离城墙600英尺的射程内,向城里开炮。轰炸很快击溃了清军在墙头的大炮,守军只好用抬枪、火绳枪抵抗英法联军32磅重的炮弹。6点半,一支8英寸枪发出的一发子弹不幸击中了炮台的

 

弹药库。目击者说,巨大的爆炸如同地震一般,清军手忙脚乱,半个小时内,抬枪和火绳枪都没有开火还击。此时,在柯里努率领下的一支法国军队,离炮台不过30码。将军决心爬过城墙,但是被一条护城河挡住了,这位将军命令一支由苦力组成的小分队站在齐颈的河水中,肩上顶着梯子,让法军爬过去,这是一种令人恐怖的“苦力劳动”。贺布·格兰特对于如此冷漠地对待苦力的做法非常内疚,他给了这些人整整一个月的薪水作为奖赏。

登上城墙,法军开始了一场刺刀战,把所剩无几的守军都赶跑了。同时,英军在炮台的墙上打了一个小洞。不怕死的士兵排成一列入城——这很容易遭到狙击手袭击。好在并没有发生这种事情。负责这个炮台的北京官员显得比那些逃跑的属下更加勇敢,虽遭四面夹击,却拒绝投降,皇家海军一位不耐烦的上尉普林拔出手枪,打死了这名官员,捡起官员那顶饰有孔雀潮的帽子作为战利品。几个小时后,炮台就被拿下。此次伤亡非常惨重,英法各损失200人。几乎有2000名中国人丧生,另有1500名中国人逃跑,余下的9000人向柯里努将军投降,跪在他的脚下。或许是因为无力看守如此多的俘虏,而不是出于仁慈,柯里努当场释放了他们。中国人摘掉军徽,重新变成了平民。贺布·格兰特用六枚维多利亚十字勋章作为奖赏,庆祝此次攻占大沾炮台,这里曾是英军失败的象征,但现在已成为不列颠胜利的象征。

炮台失陷有一种必然的心理影响。清军投降几个小时后,直隶总督恒福的两名使节出现在联军营地进行谈判。他们发现自己面对的是暴跳如雷的巴夏礼。他那对异族的仇视情绪在中国尽人皆知。恒福的代表答应挪去横在白河中的竹子,让联军安全通过天津,他们可以在天津继续诚恳的和平谈判。

但是散漫的中国人从来不讲什么诚信,巴夏礼勃然大怒,也284ITme apion Wars

许这样做更多是一种策略,他把恒福的信揉成团,扔在一名使节的脸上。这名王姓使节能够讲流利的英语,是个亲英派,曾在上海美圣公会学校读书,以前认识巴夏礼。巴夏礼咆哮着说,如果其余3个大沾炮台不能在两个小时内投降,就将落得已被联军攻下的这个炮台一样的下场。一位出席了会谈的欧洲人评论了巴夏礼对王“严厉而不必要的暴力行为”。1王在事后给额尔金写信,说他们对于已经举起白旗的使节施加暴力,“并非欧洲国家的惯例”,且基于他的大使身份,他“应该得到文明世界通行的礼遇”。但是巴夏礼的粗鲁更多是策略性而非情绪化的表现。他用暴怒对付中国人惯常的油滑有神奇的效果。

远远没到巴夏礼给出的两小时的最后期限,其他3个炮台就急忙升起了白旗,联军一弹未发。巴夏礼策略的成功得益于碰巧撞上的一个好时机:就在清军投降不久,一场狂风暴雨持续了数日,导致白河泛溢,淹没了炮台周围的地方,形成了一道天然屏障,让欧洲的重型大炮无法动弹,要想发动对炮台的正面攻击几乎不可能。清军也在乌云中找到了挽回面子的一线希望,他们把失败看成是天意,而非军事赢弱和内心恐惧所致。一位朝廷官员提到这次溃败时说:“你们攻下炮台乃是天不助我。

通往天津的石子路已经开通。1860年8月23日,贺布·格兰特率领他的蒸汽动力炮船,畅通无阻地到达天津,未发一枪一炮就拿下该城,因为城里没有守军。大沾炮台和天津的最终沦陷,使僵化的清朝廷采取了行动。桂良是个高级官员,曾经参与1858年

《天津条约》的谈判。他给额尔金和葛罗带话说,皇帝已经委任他作为全权大臣,与英法来一个永久的了断。

伯爵和男爵在天津他们的基地讨论对策,提出了比先前更严厉的新的要求。他们要求中国人为1859年大沾炮台屠杀英国人

 

正式道歉,赔偿双倍于联军远征军所花费的400万银两;同意签订

《天津条约》(这条中国人已经违反)。天津仍在联军占领之中,他们控制着运往京城的食品通道,如果清政府不答应新条款,他们就有可能人为地制造灾荒。大沾炮台将在联军牢牢的控制中,直到所有条款都得到满足。伯爵和男爵还要求进入15英里外的通县郊区,因为联军计划在此露营,这样就更能够加强对京城的威胁。这一要求引起了北京的恐慌。上一次外国军队如此接近皇帝宝座是在200年前,一个朝代也因此而结束。满清王朝从明朝的灭亡中看到了自己的命运。

最终,西方人重申了他们长达半个世纪的执著要求——面对面地会见皇帝——磕头的问题提都没提,因为双方都知道这是个死结。另一方面,疲惫的联军首领没有像过去那样要求在北京设立常驻大使,或许他们担心这最后的羞辱会导致清朝覆灭,那样,北京城内就没有一个权威能够同意条约的其他条款。事实上,清朝官员曾警告过额尔金和葛罗,那样的局面的确可能会出现。

在桂良思考全权大臣的要求时,额尔金和葛罗在天津外面聚集了越来越多的军队,对他施加压力。在取得对大沾炮台决定性的胜利以及对天津的占领之后,葛罗和额尔金都相信和平随时都会到来。孟斗班将军给法国士兵设计了一种头巾,等他们在北京的街道上游行时,就可以戴上这种头巾以示庆祝。

虽然桂良有了皇帝的全权委任,但他还是觉得欧洲人的条款太难接受。他耍了一个老花招,说自己没有全权——这不符合他原来的地位。额尔金意识到这是个圆滑的策略,因为他过去已经多次碰到过,他也感到中国人这个开局实在是聪明过头了。“我们在这个国家的中心建立了自己的基地。在京城这个特殊的氛围里,我们的补给充足,我们的军队正处在最佳状态,而这些愚蠢的

人仍旧故意冷落我,我不得不结束这一切”。11额尔金在1860年9月8日的日记中写道。

这位外交官拒绝继续谈判。葛罗希望留在天津,额尔金连哄带骗地让他陪自己率军队沿白河直上北京。联军越接近皇城,中国官员的态度越温和。中国高级官员纷纷写信给额尔金和葛罗解释,说所有那些被“心慌意乱”的桂良错误地拒绝了的条款,现在都可以为皇帝接受,只要军队停止向北京前进……随着敌对双方的距离越来越近,这些歇斯底里的请求就越强烈。官员们乞求使节们回到天津,一些中方高官已经动身去天津了。额尔金厌倦了中国人的拖延,告诉他们不到北京郊区的通县绝不停止。官员们做出回应,建议额尔金在京津两地之间某处停止。贺布·格兰特同意这个建议,因为他的军队给养出现了问题,拖延一阵可以让他们有时间增加给养,休整部队。但是许多人抱怨这种拖拖拉拉的状况,对此额尔金有些担心。即便如此,他们的抱怨并没有使伯爵动摇。他在日记中写道,他猜测到贺布·格兰特希望拖延、以便增加给养的真实原因:“老实说,军队继续前进有困难,这让人难以置信。我们的士兵太安逸了,什么都做不了,他们携带的军需品太多了,给行进都造成了困难。”【2l额尔金注意到士兵们每日定量的酒水都必须在冰冻之后才喝,这让伯爵非常反感。

1860年9月14日,伯爵派翻译威妥玛和巴夏礼到通县,与两位中方官员载垣和穆荫谈判。皇帝的诚意和严肃态度从这两位官员的身份可以看出来:载垣是他的侄子,而穆荫则是军机大臣。威妥玛这样描述了两位清朝使臣:载垣是“一个很有威严的高个子,外表看来非常睿智,不过眼睛有点让人不愉快”。【】

 

 

穆荫看上去“气质更温和,更圆滑,也很睿智”。11在西方人眼里,中国人还是那么永远让人费解,像是有“不偷快”的(意思是斜眼)眼睛。他的描写带有种族歧视和蔑视的意味,这种态度毒害了双方的军事和外交关系。

9月14日,谈判只用了8个小时,巴夏礼就成功地让载垣和穆荫同意了条款。

同时,京城的皇帝在战与逃之间摇摆不定,尽管他更倾向于后者。大元帅僧格林沁亲王和他主子的观点一致,都认为谨慎比勇猛更可取。僧格林沁督促皇帝到远离都城的北部边界去符猎一—在这个200多年的满清王朝面临覆灭的时候去狩猎!僧格林沁并不想挟皇帝为人质,但一些官员怀疑僧格林沁的真实目的就是要篡夺皇位。但是,从嫉妃变成皇后的慈禧表现得比她的丈夫更加勇敢,她力主皇帝留在京城。官员们勇气大增,纷纷驳斥皇帝,其唐突无礼、无视纲常也表明皇帝的威信已经一落千丈。一位官员指责皇帝“移驾北方(狩猎)将是对战争的逃避,所以名义上的征战其实是一次狩猎”。【21另一位似乎更加直率,问皇上

“将如何面对臣民?如何面对祖先神灵?你是否要像扔掉一双破鞋一样,丢掉祖宗的基业?后世千秋万代将如何评价皇上?”3】

在一连串军事失败面前,这样的直谏足以让这些官员流放边疆,或是人头落地。不过此时,皇帝的反应却是唯唯诺诺。他建议率领一支庞大的军队出城,向欧洲军队虚晃一着,然后逃到热河他的狩猎地。这种胆小怕事的想法谁也不满意。热河的这种讽刺性的重要地位,表现出满族的命运已经今不如昔。1793年,在同一个狩猎地,马真尔尼勋爵谒见乾隆皇帝,那时乾隆还有权威和尊严,坚持“朝贡的夷人”必须磕头。70年后,却是皇帝在外国人

 

的进逼面前“惊恐颤栗”。

官员和慈禧的劝说无疑让成丰皇帝感到耻辱和恐惧。所有人都依然记得明朝最后一位皇帝的下场:200年前,在得知另一支满族部队即将进攻北京时,那位皇帝吊死在皇宫的后花园里。现在蛮族再次逼近大门,咸丰会不会面临同样的命运?

 

 


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